长沙三大跳蚤市场,两杯奶茶钱就能找到意想不到的快乐

肆无忌惮吃冰棍的日子要结束了。 一转眼,夏天变成了故事,秋天变成了风景。 夏日的遗憾,一定会被秋风一扫而光,旧日的故事,总要在某处有所记载。

今天,旅行先生带你回到旧时光,逛逛旧物。 长沙的这些旧物市场,让你感受一两杯奶茶的无限幸福!

天心阁古玩市场

位置:长沙城南经济文化中心天心区核心区——白沙路与城南路交叉口东北角

开放时间:每周五、六、日 从下午 1:00 到 5:00 00

不夸张的说这里是长沙最大的跳蚤市场,各种古董,珠宝宝石,字画字画,旧书相册,数码相机,手机应有尽有 还有手表、桌子和长凳……什么都有!

精致的银篦银梳,各式各样的挂件玉环,古董笔墨纸砚,五颜六色的瓷瓶瓷碗……

成堆的数码相机它们是 年轻人的主要猎物。 有CCD、单反、胶片相机,都是佳能、索尼、尼康等国产老品牌。

摊主多为佛教法师。 他们坐在旁边的小竹凳上,闭着眼睛睡觉。 ,好久没把握了,就送你一件小物件,你赚的就是幸福!

在余温尚存的夏日午后,拿​​着一把蒲扇,踩着一对拉链板,穿梭在一堆堆的旧物之间,时间都慢了下来。 突然的。

旧事重重

地点:长沙市开福区东风路铁道机械化局宿舍

开放时间:11:00-21: 00

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说到时光倒流,就不能不去“旧事重提”!

根据网友孙小胖最新发来的消息,这家位于开福区东风路铁道机械化局宿舍内的宝物复古市场,是由之前的厂房改建而成,共有两栋 entrances to enter 店内从黑色大铁门区域进入,也就是老东西区域,也可以从野果厨房进入。

进入一楼,一部分是旧房大户为主的二手市场,一部分是野果厨房,可以喝咖啡吃简餐。 二楼是手工制品和复古服饰配饰市场。 在这里美得让人无法自拔……

不过网友提醒,店内不能带相机。 需要用相机拍照是要收费的,但是可以用手机拍照,不影响店铺的正常营业。 入住时一定要遵守规则,配合店家哦~

三玩堂

位置:函浦城盟艺校路南翔江钢琴乐器厂旁 长沙市岳麓区大道

三万堂是一家专卖旧物进行情感识别的杂货店。 我喜欢旧物绝对不能错过。

八九十年代的桌椅凳,插着几朵清凉美丽的花的古董花瓶,整齐摆放的瓶瓶罐罐,字画书籍,一杯茶,一把烤出来的火 wood…

这里的很多东西都是从一些被拆除的废弃工厂或者废弃的宿舍里收集来的。 数以百万计的旧物品是童年的回忆。

“旧物能让我心平气和”,三万堂店长说,“用新的审美理念融入现代审美空间,用旧物创造空间,是我一直想要的 怎么办。”

“我们必须保留这些旧物件!” 三十而立,为时不晚。 过去的旧时光。

愿夏秋之憾平分️,往日的旧时光永远被我们铭记。 你知道其他有趣的二手市场吗? 留言分享给大家吧!

部分图片及内容合成自网络

正文 | 陈雪艳

主编 | 阿静

点评 | 陈寒冰

长沙古玩世界曾经充满曲折

北京有潘家园,长沙有天心阁。老长沙人都知道,天心阁附近的白沙路每周总有几日是特别热闹的,那里迎来送往的全是“淘宝”人。在天心阁古玩兴起之前,清水塘古玩市场曾是全国文物古玩市场响当当的“聚宝盆”。

除了这两处,长沙还曾有韭菜园的湖南古玩城、大麓珍宝古玩城等,其实不管是哪个古玩盛地,大家都期盼着体验一把“捡篓子”的乐趣!

藩城堤故址碑

很少有人知道,最早在长沙经营古玩的商人为了维护古玩从业者的利益,曾组建了一个名叫“粹湘公会”的民间组织,地址在藩城堤街的吕祖殿。所有从事古玩经营的店铺须交纳入会金和常年例费。

长沙古玩业发轫时期的业态

古玩又称古董,长沙于19世纪80年代才兴起古玩业。最初,这只是一个小而又小的行业,甚至称不上是一个独立的“行业”。

从业者大多肩挑负担,串门走户,买进卖出,赚得一些蝇头小利。

清代走街串巷贩卖碗盏的挑子

碗盏兑换业、山货业、大箩筐业、裱画业、车洗玉器业、刻字店、碑帖店、古旧书店、皮货店等,都与古玩业有千丝万缕的联系。

从事碗盏兑换的人,专门收购没落的高官富豪家中待出售的古玩;山货业有时从乡下收购出土的古玩,大箩筐业本就是收废品的行业……

民国长沙古玩业的兴起

民国初期长沙古玩业已初具规模,城区开有110多家古玩店铺,主要集中在藩城堤,在此处先后开了40余家。其行业组织粹湘公会和古玩同业公会,也分别设于藩城堤吕祖殿巷和何家坪巷。另外,犁头街、鸡公坡、晏家塘、浏阳门、走马楼也有几家古玩店。

旧时,长沙古玩之盛跟湘军的衰落和南派盗墓有关。

湘军将领在与太平军交战中,攻城略地,立有战功。战事平息后,湘军将领在全国各地当巡抚、督军、总督,成为封疆大吏,升官发财。这批湘军将领在省城长沙营建宅第。

民国初期,湘军后代家道逐渐衰落,开始变卖家中古玩,换取资财。古玩商人上门收购,他们对湘军将领和封疆大吏的宅第了如指掌。

司马里左宗棠公馆外拱门

司马里左宗棠公馆内堂

如曾国荃宅在府后街,胡林翼的五福堂在通泰街的胡家菜园,左宗棠公馆在司马里,刘松山宅在宝南街,席宝田宅在小瀛洲,李朝斌宅在苏家巷,李星沅公馆在东庆街的芋园,娄云庆的大屋在文星桥,郭松龄的郭家花园在落星田,周达武的蜕园在泰安里,陈提的陈家花园在黄泥煅(黄泥街)的双鸿里,劳崇光的私家园林在储英园。

影视作品《老九门》,讲的就是九大盗墓家族镇守长沙的故事

此外,长沙“土夫子”以精湛的盗艺闻名,成为中国南派盗墓圈的代表,南派盗墓也使长沙这座城市充满了更加神秘的色彩。

长沙古城与古墓分布图,红色标记为墓

清末民国,长沙城内及周边古墓,几乎都被盗挖殆尽,各种文物被贩卖、转手后流失,最有名的可能是皿方罍、子弹库楚帛书等。

盗墓所用的工具

不论是国内古玩最盛的北京、上海,还是长沙,古玩业都是鱼龙混杂,从业人员之间尔虞我诈,仿品赝品层出不穷。从中获取暴利者有之,吃亏上当血本无归的人也不少。

长沙古玩界当年也曾发生过不少“坑蒙拐骗”的故事

(一)青铜马“不翼而飞”

20世纪30年代初,长沙近郊菜农在一座汉墓中挖出青铜马一件,送至浏阳门一家古玩店,店主郭广生以价200银元收购。郭广生携青铜马来到大古道巷,找古玩商徐永盛。徐见青铜马略有破损,请来修整古玩高手周漆匠将其修复,准备带至上海脱销。

郭广生与徐永盛商定,铜马作价7000银元,郭、徐占百分之九十,周占百分之十。徐永盛有一亲家李某,原在上海开绣花店,是帮会人物,久住长沙。徐永盛与周商量,他俩对上海情况不熟悉,邀请李某一同去上海周旋。

青铜马(网络图片)

于是徐、周、李3人同行,从长沙乘船赴上海。他们将青铜马放在一个鞋盒内。轮船途经汉口,泊岸停留4小时,徐永盛和周漆匠上岸游玩,留李在船上看管行李。

轮船抵达上海后,3人同住旅店,打开鞋盒一看,青铜马不翼而飞,盒中仅有铜元2串,重量与铜车马相等。徐永盛和周漆匠怀疑是李某盗窃了青铜马,又慑于李某在上海的黑势力背景,不敢追究。回湘后,周漆匠被气死。郭广生找徐永盛索要钱款,吵闹纠缠,徐不堪其扰,不久也去世了。

(二)何家《古麓山寺碑》被骗

清末湖南大书法家何绍基,从家乡永州道县迁居长沙。何绍基收藏一部完整的《古麓山寺碑》宋拓本,从不轻易示人。

何绍基画像

长沙文夕大火后,何氏后人从城区迁居湘江西岸谷山。何绍基之孙,人称“何六宝”,书呆气十足。

有天,一位李姓人造访何家,自称是北京收购字画的古董商。经过一番客套表演,李某与何六宝谈得非常投机。何六宝取出《古麓山寺碑》宋拓本,请李某鉴赏。

酒足饭饱之后,李某提出收购此拓本,何六宝索价30000银元,李某满口答应,约其一同至长沙城取款,何六宝慨然将拓碑交给李某。何六宝与李某同行,轿子到达溁湾镇时,李某忽然不见了。何六宝此时依旧没产生怀疑,自行渡过湘江,直接来到李某寓所。

可是经再三询问,才知道并无此人。何六宝到处打听李某,均无下落,才知道上当受骗。抗战胜利后,听说有人在上海出售《古麓山寺碑》宋拓本,售价达1.2万银元。

长沙古玩界的没落

改革开放后,长沙古玩市场最先在宝南街一带恢复,1996年,古玩店纷纷迁往清水塘,很快便成长为全国第三大的古玩市场。

清水塘古玩市场

那时候,古玩地摊上尽是捡篓子的人,清水塘的古玩跳蚤市场也因此被圈内人称为“鬼市”。经常看到,一些嗲嗲、娭毑用布袋子、布包装着一些“老物件”一家一家的询价。

这应该是长沙古玩市场最火爆的时期,这里也承载了无数长沙人的古玩记忆。

僧多粥少,从2011年以来,长沙城的古玩市场看上去像是百花齐放,但实际却反映出古玩市场的萧条。在古玩城和地摊上看热闹的人很多。

长沙大麓珍宝古玩城外的古玩地摊

真正的买家已经很少有人在地摊上淘货了,越来越多人选择更为方便的互联网上进行交易,他们或通过网络店铺,或通过群聊等方式进行拍卖,这样既时髦又方便,何乐而不为。

参考文献:沈小丁《一个城市的记忆》